"NI VIỆN KIỀU ĐÀM"

娇谈尼院


，NHIỀU BẠN ĐỌC
đã biết đến bài viết với tựa đề:
PHÁT QUÀ TÀI TRỢ
Cho...Nhà Giàu
，Trong bài viết ấy, chắc chưa nêu rõ tên một nơi, đó là:
—Kiều Đàm Ni Viện.
，Có lẽ vì vậy nên Viện nầy cũng không có gì chuyển biến.

，Tại Kiều Đàm Ni Viện, khi Ni cô Trưởng tử Tâm Nguyệt chưa tách ra lập riêng chùa Phổ Hiền ngay bên cạnh, thì trong một thời gian dài, mọi việc ngoài đều do Tâm Nguyệt giải quyết.
，Trong giai đoạn ấy, việc phát quà tứ sự cho chư Tăng Ni nói riêng cũng như quà tài trợ cho các gia đình nghèo nói chung; đều diễn ra tương đối tốt đẹp, bình đẳng và hợp lý.

，Mỗi khi có phát quà tại chùa, Ni cô Tâm Nguyệt thường để bảng thông báo công khai cho chư Tăng Ni làng Vạn Hạnh cùng biết rõ. Không cần cả chuyện phát phiếu. Tăng Ni đến nhận, được phát tùy thuận theo thứ tự. Quý thầy, quý cô nào thiếu thốn nhiều hơn, cô Nguyệt đều biết; và đôi khi, do số lượng quà nhiều, có dư, cô ấy ưu tiên hơn cho các vị đó. Nhờ vậy, chư Tăng Ni đến nhận quà đều hoan hỷ lắm.
，Nhưng sau khi Ni cô Tâm Nguyệt đã tách ra làm chùa riêng, mọi việc đặt trở lại vào tay sư bà Trụ Trì, thì sự việc lại khác hẳn.
，Và chắc ít ai ngờ, ở đây, việc
phát quà tài trợ cho...nhà giàu, đã diễn ra, mọi dịp.

，Nói về Tâm Nguyệt, thì bây giờ đã khác trước rồi.
，Tại Phổ Hiền lúc nầy, mỗi khi phát tứ sự, công quả có thể chở về nhà luôn cả 1 bao Năm Mươi; nhưng các thầy, các sư ít có quan hệ, thì đã không có phiếu, mà có vào hỏi, cũng bị "xốc" như chơi.

，Thật ra, sư bà Trụ Trì ít biết rõ về việc nầy.
，Số là, trong chúng Ni tỷ muội có mấy người chuyên lãnh lấy việc đi phân phát phiếu quà. Các "bà" đều ở các chùa kế cận. Do đó, quý bà thương ai thì phát nhiều hơn, ghét ai thì cắt thẳng tay luôn. Vì vậy, có thầy, có sư, 5 năm không hề có phiếu đến tay.
，Do không để bảng thông báo công khai, nên các thầy, các sư ấy cũng không hề hay biết. Đến lúc đang phát quà, vị ấy vô tình đi ngang qua đó mới biết. Vị ấy có vào hỏi, thì sư bà sẽ hỏi một câu thông lệ như bao lần:
，-Thầy ở đâu lận?

，Còn như có hỏi đến mấy bà đi phát phiếu, thì sẽ nhận được một lời đáp quen thuộc:
，-Kỳ nầy số phiếu có hạn, mong thầy hoan hỷ đợi lần sau!
，Có nhà sư, 5 năm qua đi, với bao lần phát quà, đều nghe đáp một câu như vậy.
，Phật tử đến dâng quà cho chư Tăng Ni làng Vạn Hạnh, nhưng không hề biết, có người ở tận Bà Rịa mà vẫn có phiếu quà thường xuyên không sót; và mỗi lần, thường không phải chỉ nhận 1 phần; mà thường nhận 2, thậm chí có khi nhận 4, 5 phần một lượt, với cớ nhận giùm cho những am cốc lân cận.

，Khi viết bài nầy, chúng quên tên các "bà" đầy quyền hạn ấy. Mai đây trở lại đề tài nầy, sẽ nêu rõ tên và địa chỉ để đọc giả được biết, để không nghi ngờ rằng đây là lời nói khống.

，Các kẻ được ưu tiên nhận đầy đủ và dư dật như vậy, vốn là bạn chí giao của "quý bà", thường xuyên ghé thăm nhau như ở nhà.
，Kể ra, kẻ ấy nhận nhiều phần quà là phải, vì ở "chùa" của các "ngài" còn có vợ và một đàn con cần phải phụng dưỡng!
，Kỳ sau, TRANGPHATTU sẽ nêu đích danh vài kẻ ấy để quý vị không còn ngờ vực.

，Nếu cứ như vậy mãi, quả thật, người đến dâng quà nên để ở nhà là tốt đẹp hơn, vì phát quà theo kiểu ấy thì thật ngu si và vô đạo lắm thay.
，Rất tiếc, ở làng Vạn Hạnh nầy, các chỗ phát quà tứ sự đều cùng một kiểu như vậy. Nào là chùa Vạn Hạnh, nào là Trúc Lâm Phật Đăng, Niết Bàn...
，Ôi! Kể ra không hết được!!!

TRANG PHẬT TỬ

PHÁT QUÀ TÀI TRỢ cho...NHÀ GIÀU!

，PHÁT QUÀ TÀI TRỢ
cho người nghèo là việc mà nhiều nhà tài trợ, nhiều người hảo tâm, nhiều cá nhân và một số tổ chức thường làm.
，Trong đó, đặc biệt kể đến là các cá nhân hay các đoàn Phật tử Phật Giáo.
，Tại những vùng núi có nhiều tu sĩ Phật Giáo cư trú; tại đó, việc phát quà diễn ra thường xuyên.
，Song song với việc cúng dường vật phẩm, tứ sự, tiền bạc đến các vị xuất gia; thì các nhà tài trợ cũng không quên dành một số phần quà thiết thực để tài trợ cho một số người nghèo ở khu vực lân cận.

，Việc cúng dường vật phẩm, tiền tài cho các vị xuất gia cũng như bố thí, tài trợ cho người nghèo thường được tiến hành thông qua hình thức phân phát phiếu.
，Phiếu nhận quà được viết hay in sẵn rồi trao cho một ngôi chùa nào đó. Từ đó, chùa nầy lại trao phiếu ủy thác cho một vài tu sĩ đi phân phát ra. Nếu là quà cho người nghèo thì cư sĩ được ủy nhiệm làm việc phân phát phiếu ấy.

，Một sự kiện khôi hài xảy ra, là đa số phiếu ấy được phân phát cho đối tượng không phải là người có điều kiện sống thiếu thốn, khó khăn; mà ngược lại, đa số được phát cho những người đủ hoặc thừa điều kiện sống.
，Ở đây, gọi là Nhà Giàu cho thêm hài hước.
，Vậy phiếu thường được phân phát theo tiêu chuẩn nào?
，Đó là người thân quen, đặc biệt là người có qua có lại.
，Ai là người có qua có lại?
，Là chùa nào, tu sĩ nào có khả năng vận động các đoàn Phật tử khác đến tặng quà lần sau; hoặc đối với người đời, thì người nào có phương tiện sống để có thể giao lưu với nhau; như chơi bời, nhậu nhẹt lai rai, có xe máy, có điện thoại di động để tiện liên lạc khi kêu lấy phiếu, lấy quà.
，Đó, gọi là người có qua lại.
，Ngược lại, nếu đưa phiếu cho người thiếu thốn, người nghèo khó thì có lợi gì đâu!

，Để được hậu tạ về sau, một vài người có hậu ấy được ưu tiên nhận 2, 3 phiếu một lần.
，Nhiều khi, phần quà được dành riêng cho các vị xuất gia, nhưng một số vị xuất gia không bao giờ có phiếu để nhận.
，Ngược lại, nhiều cư sĩ có phiếu để đến nhận, mà thường là nhận một lúc 2 phiếu tức 2 phần quà; với lý do là nhận giùm cho các thầy đang bận công tác Phật sự.
，Sau khi nhận xong, người cư sĩ ấy đem ra tiệm, hóa giá một phần bỏ túi; một phần để lại đó cho chủ nhân của nó sẽ đến xử lý sau.
，Ai là chủ nhân của phần gởi lại?
，Đó chính là người được ủy quyền đi phân phát phiếu chứ không ai khác cả!

，Còn nhiều chuyện khôi hài xung quanh vấn đề nầy, nhưng hôm nay TRANGPHATTU chưa tiện viết dài hơn.
，Xin hẹn bạn đọc lần sau.

，CHUYỆN LẦN SAU:
，Giấy mời dự lễ, mỗi tờ trị giá 50 ngàn!
，Trừ hội nhóm với nhau, ngoài ra ai muốn được giấy mời để dự lễ ấy, để nhận phong bì thư trị giá 200 ngàn trở lên, thì xin "Hoa Hồng" hồi hướng cho người được ủy nhiệm phát giấy mời 50 ngàn. OK.
，Nếu không OK thì vĩnh viễn Bye Bye.

TRẠNG PHẠT TÙ