-----
Opera-Trangphattu—Nghệ Thuật-Văn Học—Phật Giáo Hiện Đại
Hiển thị các bài đăng có nhãn NI CÔ. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn NI CÔ. Hiển thị tất cả bài đăng

6 thg 3, 2010

BẤT HẠNH

不幸

,MỘT THỜI,
Đức Phật thuyết dạy cho đại chúng rằng:
,-Bất Hạnh thay cho những ai chịu thần phục đàn bà.
,Quốc độ nào, quốc gia nào, trú xứ nào...; mà đặt dưới sự cai quản của đàn bà, thì thật là bất hạnh cho xứ sở ấy.
,Gia đình nào có đàn bà làm chủ, nhiều bất hạnh sẽ đến với gia đình ấy.
(Ở đây cần phải hiểu là tuyệt đại đa số, trừ một số ít trường hợp đặc biệt, khi người đàn bà kia là một người đủ đức hạnh và trí tuệ)
,Người đàn bà, thường dơ bẩn, thiếu trí tuệ và thừa các hạnh xấu xa.
,Mang thân đàn bà, là đã từng chất chứa nhiều ác hạnh, nhiều phi pháp.


,Đức Phật vốn không chấp nhận cho Nữ giới xuất gia trong Giáo Pháp của Ngài, vì Ngài nhận thấy sự lợi ích thì ít mà mối nguy hại thì nhiều và tiềm tàng mối họa lâu dài.
,Nhưng do Đại Đức A Nan không hiểu ý, đã thưa thỉnh xin Ngài cho Nữ giới xuất gia; đến lần thứ 3 thì Ngài chấp nhận, vì đó là thông lệ của các Đức Phật.
,Các Đức Phật thường chấp nhận những lời thỉnh cầu bất lợi khi điều ấy là hợp pháp và được thưa thỉnh đến 3 lần.
,Lần ấy, Đức Phật đã quở trách Đại Đức A Nan.
,Trong chúng Tăng, ai cũng hiểu điều đó. Vì vậy, sau khi Đại Đức A Nan nhập diệt, Nữ giới không còn được thâu nhận.
,Có thể nói, từ đó, xem như
Giáo Hội Tỳ Kheo Ni không còn tồn tại.
,Bởi vậy, trong Phật Giáo Nguyên Thủy không có Ni giới, không chấp nhận Nữ giới xuất gia.
,Cho đến nay, một số các vị Trụ Trì thuộc Phật Giáo Nguyên Thủy cũng tự ý làm sai. Họ đã thâu nhận Nữ giới, dù phần nhiều chỉ cho mặc y màu trắng như những cư sĩ và chỉ cho thọ 8 Giới.
,Dù vậy, có nơi cũng thấy Ni đắp cả y phục của chúng Tỳ Kheo.

,Ni giới tồn tại đến ngày nay, là do
Đại Chúng Bộ truyền thừa.
,Từ khi Tăng đoàn bị phân hóa, hàng
Thượng Tọa Bộ thủ giới và ở lại. Số còn lại, không thủ giới, tự ý lập riêng một Tăng Bộ phi pháp; hành pháp riêng, Bố Tát riêng.
,Đó, chính là Đại Chúng Bộ, tiền thân của
Đại Thừa phi Giáo Pháp truyền đến hôm nay.
Xem Bài Viết:
ĐẠI THỪA-TIỂU THỪA.

,Như vậy, Đại Chúng Bộ vốn là phi pháp Tăng.
,Ni chúng do bộ nầy thâu nhận tất yếu là một đoàn thể phi pháp, không tùy thuận Pháp.
,Theo đà phát triển của Bắc Tông, tức Đại Thừa phi Phật Giáo; Ni chúng ngày càng phát triển rộng khắp và vì thường được mạo xưng bằng một cụm từ hoa mỹ:
—Chư Đại Đức Ni
nên đã lừa được vô số người Phật Tử ít hiểu biết về Tăng sự.

,Ni chúng đã làm Giáo Pháp giảm một nữa tuổi thọ.
,Ni, làm cho Tăng mau chóng phá giới và tan rã.
,Ni chúng thời nay, làm giảm phần phước của bao người Phật Tử, tín thí chủ.
,Ni chúng ngày nay, khi ngạo, nô đùa, bỡn cợt; ăn ở với Tăng khắp nơi, hiếm thấy nơi nào không có.

,Bất Hạnh
thay cho những ai chịu thần phục bởi đàn bà.
,Bất Hạnh thay, cho những kẻ ngu si thời nay; tìm đến Ni để nghe giáo giới, để cúng dường, để lễ bái.
,Với đa số người nầy, công đức mà họ đạt được; là giữ được lâu dài cái khổ nhục của Nữ Thân, hoặc tạo được Nhân để chuyển đổi
—Nam thân thành Nữ giới!
,Tin rằng, bài viết nầy sẽ giúp cho đa số người không còn bị ngu si, lừa bịp mãi; để rồi bỏ vô số tiền của, tạo chút phước nhỏ nhoi và lại tạo thêm Nhân để lưu giữ Nữ Thân tồn tại mãi mà không biết đến bao giờ mới thoát khỏi trần ai.

..."Rung chuyển ngàn núi non, chấn động khắp muôn loài.
Đó là tiếng của loài Sư Tử, vì có đủ Sư Tử âm.
Chánh Pháp, là Thánh âm, vốn của dòng Sư Tử
vậy."
Trích trong:
Năm
DẦN,
Viết Về
HỔ

và:
THẦN THÔNG-LẠC GIÁO
(phần cuối)



TRANG PHẬT TỬ

--------------------------------------------------
Ovi Mail: Get mail on your mobile or the web
http://mail.ovi.com

24 thg 2, 2010

ĐOÀN PHẬT TỬ

,ĐẦU NĂM MỚI.
,Một đoàn Phật Tử đến chùa
—Bửu Tích Ni Tự,
làng Vạn Hạnh để phát quà tứ sự.
,Một nhà sư như ở gần đâu khu vực đó. Thấy đông người, nhà sư đi đến, như muốn xin một phiếu cho mình.
,Nhà sư đi thẳng vào chùa Bửu Tích.

,Một đám, cả ni cô, cho đến cả đoàn Phật Tử đang nằm ngồi nghiêng ngửa. Tất cả, đều tỏ vẻ như không hề nhìn thấy nhà sư bước vào.
,Ni cô quản chúng, mặt vênh váo như mặt ngựa. Chỉ có một vài tiểu cô thì có tỏ ra lễ độ một chút.
,Bọn chúng đoán biết nhà sư vào là để xin phiếu, vì vậy, chúng làm như không thấy nhà sư đến.

,Nhà sư xin một phiếu. Trong chúng trả lời rằng, phiếu đã phát hết. Nhà sư quay trở ra.
,Quay ra, gặp bà Ni trụ trì, nhà sư đến hỏi một nữa.
,Bà trả lời:
,-Hẹn thầy lần sau. Lần nầy phiếu ít quá.
,Nghe mấy người bán nước gần đó kể lại, thì câu ấy, hơn 5 năm qua, nhà sư đã nghe trả lời từ tất cả mọi chỗ phát phiếu tứ sự về vùng làng Vạn Hạnh.
,Cả một đoàn Phật Tử đông vui, giương mắt ếch nhìn nhà sư, như thể chưa từng thấy một sinh vật xa lạ.

,Vô đạo, vô học thay là một đám người như vậy.

TRANG PHẬT TỬ

,Bài nầy, chúng tôi viết và đăng tải ngay tại hiện trường. Bạn đọc có thể kiểm chứng bằng ngày giờ hiển thị trên bài đăng.
,Lúc nầy, cả đám tu sĩ; Bắc Tông và Khất Sĩ, ni nhiều hơn tăng, đang chen chúc để nhận quà. Còn đám Phật Tử thì lăng xăng, ban trao phước phần cho một đám ăn mày hợp pháp đang nhao nháo.
,Hầu hết bọn họ đến nhận quà trên xe đời mới, có cả xe tay ga, phân khối lớn.
,Còn nhà sư đắp y, đi chân đất thì đã ra về từ lâu lắm.

Post Cùng Chủ Đề:
1. PHÁT QUÀ TÀI TRỢ
—Cho...Nhà Giàu
.
2.
"NI VIỆN KIỀU ĐÀM".
3. HUỆ QUÝ.
4. CÚNG DƯỜNG
—Cho Cô Nuôi...Chó!
.
5. "Cắt Nữa Vầng Trăng"
—TRÊN NIẾT BÀN
.

---------------------------------------------------
Ovi Mail: Create an account directly from your phone
http://mail.ovi.com

21 thg 1, 2010

TÂM TÌNH với NGUYỆT (Truyện Ngắn)


,NGÀY ẤY,
cách đây mười mấy năm về trước; Làng Chùa nầy còn hoang sơ lắm, chứ không được thịnh vượng như bây giờ. Chàng mới về Viện sở. Cảnh vắng người thưa. Ban ngày lác đác mấy người qua. Buồn hiu lúc chiều tà, đêm về càng cô liêu, xao xác.

,Rồi mỗi đêm, chàng đã đứng hằng giờ để
̉ «TÂM TÌNH»
cùng bóng Nguyệt. Say sưa, thổn thức trong Lòng Trăng âu yếm.
,Chàng được nhiều người thương mến, vì chàng khá đẹp trai, có tài giao tiếp; và đặc biệt chàng khá khôn ngoan bởi vốn chàng thuộc hàng tri thức, dù không xuất chúng. Ngay cái tên của chàng cũng đủ làm người ta yêu mến, bởi nghe qua vừa Lương Thiện, vừa Thuận Hòa.

,Tình chàng với Trăng âu yếm thiết tha. Chàng và Nàng đều thấy cần phải có nhau, không thể rời xa.
,Hồi ấy, chàng còn nghèo lắm. Còn nàng, vốn là Trưởng Nữ của một gia đình danh tiếng, giàu có nhất vùng.
,Mẹ nàng thấy Trưởng Tử lớn khôn, lại quá lanh lẹ tinh tường, quán xuyến mọi việc trong ngoài chu đáo không sót. Quan hệ với giới doanh nhân, giới đại gia giàu có trong ngoài nước rất uy tín, làm cho gia đình ngày càng thịnh vượng. Các cô con thứ cũng thường nghe theo lời Chị Hai, ít ai vâng theo lời Bà nữa. Từ đó, Bà giao hết quyền hạn, giao cả gia tài cho nàng Trưởng Nữ quản lý. Còn Bà, nhập thất ẩn cư.

,Chàng và Nàng đã nặng tình nhau. Tiếc thay, thân phận hai người không cho phép làm lễ hợp hôn. Mà nếu bỏ làng Chùa để theo nhau thì sẽ mất tất cả. Bởi vậy, chuyện trăm năm chung gối cần phải bàn tính kỹ.
,Một đêm bên Trăng, chàng tâm sự:
,-Nguyệt ơi, anh thì còn khổ, thiếu thốn đủ thứ. Cơ ngơi chưa có. Không biết làm sao cho chu toàn nữa.
,-Anh lo chi. Có cả
"GIA TÀI CỦA MẸ"
em đó, bộ không lo nỗi cho anh hay sao?
,-Nhưng tụi mình lén lút kiểu nầy hoài anh lo không ổn quá.
,-Để em lấy mấy trăm ngàn (dollars) xây cái biệt thự nhỏ ở trên Thành, rồi mình thường gặp nhau ở đó, đâu có gặp đây đâu mà sợ.
,-Nếu lỡ như mai ngày chuyện đổ vỡ thì sao ha em?
,-Trời đất! Lo xa quá hà. Ở trong tối thôi chứ bộ ra ngoài sáng ha. Anh thấy đó, như hôm nay, trời tối, lại có
"BÓNG MÂY"
che. Ai có thấy, cũng đâu có nhận ra...

,Tâm sự cùng bóng Nguyệt chưa nguôi, thì trong Chùa đã vang lên
"TIẾNG CHUÔNG TỈNH THỨC".
,Đành thôi, nên vội chia tay nhau trong xao xuyến đầu môi.

,Lẽ ra, chàng và nàng trong ấm ngoài êm. Chỉ vì khi đã được cả tình và tiền thì chàng sanh ra kiêu ngạo khinh người, đóng vai thượng thặng. Đa số huynh đệ đồng môn đều biết tẩy của hắn. Hắn qua mặt khách mười phương thì được, chứ dám ngạo, dám ta đây có tiền với anh em thì phải cho hắn biết.

,Mẹ nàng nhận được một vài cuộc gọi mật báo. Bà theo dõi. Bà thấy nghi ngờ, thấp thoáng. Bà đoán người ta nói có lý lắm. Bà tra xét các cô con thứ. Các cô khai, đã từng thấy anh Hai với chị Hai..., nhưng xưa nay không ai dám nói.

,Dù chuyện vỡ lỡ, nhưng sẵn có tài chánh trong tay, nàng lo lót êm xuôi. Cả hai lâu nay cũng đã tính đến nước nầy rồi, nên đã từng giao lưu rất hậu lễ đối với những ai thân tình có thẩm quyền trong Hội.
,Riêng nàng thì bị đuổi. Nói là đuổi, thực ra Bà mẹ nàng không nỡ; và cũng nể sợ thế lực vốn đã quá lớn mạnh của nàng Trưởng Nữ, nên Bà chia đôi cơ sở. Một nữa phần gốc thì Bà ở. Trong chúng tỷ muội, đứa nào dung Kiều nết na, từng thân mật Đàm đạo với Bà, thì cùng Bà ở lại đó. Còn Phổ chúng, đứa nào Hiền nữ chung tình, trọn lòng với chị Hai; thì theo chị sang nữa bên kia, lập cơ sở mới rồi cùng nhau phổ độ.

,Tiếng dữ đồn xa. Dù vậy, chàng và nàng đều là những người hết mực khôn ngoan nên dễ dàng ứng phó.
,Nàng xây cơ sở mới rất nhanh, vì lâu nay nàng đã kịp giữ cho riêng mình vô số tiền của. Dựng lên vài tấm thư pháp trong vườn và ngoài ngõ, nàng cho viết:
,"Hãy Yêu Thương và Tha Thứ".

,Quả thật xứng danh Nguyệt nữ, trí khôn ngang trời! Ai nghe câu ấy mà nỡ không động lòng người ơi!
,Phải lắm! Là con người, ai dễ không biết yêu thương. Phải Thánh Nhân đâu mà chẳng phạm lỗi lầm. Lỡ có lỗi, dù lớn; với lượng từ bi, ai cũng nên tha thứ là hơn.
,Ai nỡ không thương, vì thật nàng cũng tội lắm.
.......

TÂM TÌNH với NGUYỆT
(Tiếp Theo)


TRÀNG PHÁT TỰ

18 thg 1, 2010

NI CÔ KHẤT THỰC-Thật và Giả

尼姑化缘 - 实 & 假

,Trước đây,
TRANG PHẬT TỬ đã khái quát về
NHÀ SƯ KHẤT THỰC
—Thật và Giả


,Nay sẽ nói đến chuyện những
NI CÔ KHẤT THỰC
—Thật mà Giả!
.

,Để biết về một Nữ Tu (Thích Nữ) khi cô ta đi khất thực thì dễ hơn nhiều so với một vị Sa Môn Tăng.

,Trước hết, nhìn y phục của cô ta, xem có đúng oai nghi của một Nữ Tu Khất Sĩ hay không. Nếu cô ta bận bất kỳ một kiểu y phục nào khác, thì đã biết, đó là "hàng giả" đến 99%.
,Có thể cô ta có xuất gia thật, nhưng hiện tại đã tự chuyển qua một Môn Phái Tịnh Độ Cư Sĩ.
,Do đó, bây giờ cô ta sinh hoạt như người đời, có thể có cả người chồng ngoài giá thú.
,Cô ta chỉ sống qua ngày và nương vào y phục cũ để kiếm ăn, không hề tu hành gì cả.

,Xem thêm Hình ảnh (1); (2); ...

,Đa số các Nữ Tu ấy đều đã trở thành triệu phú, nhờ đi khất thực một thời gian rất dài, hơn 10-15 năm chuyên nghiệp rồi.
,Họ thường được cúng dường nhiều hơn các vị Sư, vì tâm lý người đời cảm thấy tội nghiệp. Hơn nữa, họ không sợ xấu hổ, không cần giữ oai nghi như các vị Sư; cho nên nơi nào họ cũng đến được, trong khi các vị Sư thì không thể làm như vậy.

,Có một cô chuyên nghiệp đi kiếm tiền. Ở tận miền Tây, nhưng cô ta đi khắp miền Tây và miền Nam. Cô ta chỉ đến những nơi đông người, vào các ngày cao điểm như có lễ hội.
,Cô ta biết tất cả mọi lễ hội ở các nơi. Đúng ngày lễ hội là cô ta đến đó, thuê nhà trọ hoặc nhà nghỉ để ở, rồi ra đi kiếm tiền, tối về ở lại trọ, cho đến khi hết lễ hội sẽ quay về nhà riêng ở miền Tây.
,Cô ta khoe khoang:
,-Đi như mấy ông Sư mà kể làm gì. Tui làm bình quân phải là 5 trăm (ngàn) mỗi ngày!
,Thật là một con số đáng sợ. Các vị Sư nghe, ai nấy đều giựt mình. Một ngày của cô ta đã nhiều hơn cả một tháng của họ!

,Có cô che bình bát bằng miếng vải màu vàng, vì không phải là bát hợp pháp của chùa cấp phát.
(Lưu ý rằng, hiện nay, tại các chùa hoặc tịnh xá, có nơi bán cả Y-Bát, cho nên vào thời điểm nầy, có thể các cô cũng có cái Bát thật để mang đi)
,Thậm chí, có cô bưng cả cái thau, cái xô hay cái bát thường của người đời để đi khất thực.
,Thật là không cần che dấu sự giả trá.

,Có cô may đồ theo kiểu Tu Nữ Đại Thừa, mà may màu vàng cho hao hao giống màu Khất Sĩ, rồi đi chuyên nghiệp. Khi đi hay khi về đều có người đưa rước. Người đưa rước ấy, trong vai "Thầy", cũng mặc đồ màu lam hoặc màu nâu như Bắc Phái, tức Đại Thừa vậy.
,Tất nhiên, ai thông minh một chút sẽ đoán ra ngay đó là ông chồng, dù là ngoài giá thú, đang sống theo kiểu góp gạo nấu cơm chung.

,Chính các Nữ Tu nầy đã làm gia tăng số lượng người ăn mày ở các chỗ có lễ hội. Người tật nguyền đã đành, người bình thường cũng tề tựu đến.
,Bọn họ nói:
-Mấy bà cô đó tụi tui xa lạ gì. Mấy bà đi xin được thì tụi tui đi xin được!
,Tội nghiệp cho các vị Sư khất thực, phải hòa mình, phải lẫn lộn trong một đám hỗn tạp.

,Sự việc ấy tồn tại và phát triển, là do người Phật tử và Thí chủ ít hiểu biết. Nếu hiểu biết để phân biệt rõ, thì đâu đến mức độ đó.
,Tất nhiên, cũng có một số ít các Nữ Tu đi Khất Thực đúng oai nghi, thực sự vì đời sống, vì hành pháp chứ không hỗn tạp, giả trá. Nhưng, trong thời điểm hiện nay gần như không có; và các cô ấy cũng sẽ rất ít khi đi, vì vốn đời sống của họ cũng không thiếu gì. Họ chỉ đi để giải khuây và để kiếm bánh ăn chơi trong ngày mà thôi.

,Hiện nay, hạng Tu Sĩ giả mà đi Khất Thực thì rất ít; còn hạng Tu Sĩ thật có Xuất Gia, nhưng không tu tập gì; không thực hành Sa Môn Pháp, không có Hạnh Sa Môn; đã và đang đi Khất Thực khá nhiều.
,Trong số đó, có không ít là các Ni Cô.

TRANG PHẬT TỬ

TIN CẢNH BÁO!
[Liên Quan đến việc
Khất Thực, Hóa Duyên,
Vận Động, Quyên Góp
]

14 thg 1, 2010

HUỆ QUÝ

慧贵

,HUỆ là Trí Huệ.
,QUÝ là Quý giá, Quý báu.
,Người mang tên nầy, rõ là có trí huệ quý báu.
,Có lẽ hợp lý lắm.
,Vậy Huệ Quý là ai?

,Đó là một cô Ni có cả đức lẫn tài.
,Vùng Vạn Hạnh ấy ít ai không nể mặt cô, đặc biệt là hàng tu sĩ. Nếu không "nể mặt" cô, thì khi có tứ sự, có phiếu quà; do chính cô vận động, là cô sẽ cắt thẳng cẳng.

,Cô rất có tài. Cô có tài vận động. So với trình độ vận động của giới tu sĩ, thì cô là người vận động số 1.
,Cô vận động được rất nhiều phái đoàn Phật Tử đến làng Vạn Hạnh để phát quà cáp. Tất nhiên là qua mỗi lần như vậy, cô đều có cho riêng mình từ 10 đến 20 phiếu; chưa kể phong bì riêng Phật Tử dành cho cô, thì cô cũng kiếm được mấy triệu mỗi chuyến.

,Cô rất có đức. Cô có đức từ bi. Vì có đức "từ bi" như vậy nên cô rất thương yêu loài chó. Cô nuôi chừng 5-10 con chó, cho ăn uống đầy đủ, bằng tiền bán quà tứ sự!
,Cô cho chó ăn sang trọng lắm. Có lần đi một vòng lên Phước Thái-Đồng Nai. Tới mấy chùa lớn, cô vận động xin gạo cho "chùa".
,Cô nói với người ta, là cô lo nhà bếp cho chùa. Cô vốn là môn hộ của chùa Từ Nhãn. Nay chùa hết gạo. Đại chúng đông, xin hoan hỷ giúp cho chùa của cô một bao.
,Cô được cúng ngay 2 bao năm mươi. Cô vui vẻ, đa tạ và thuê xe chở về.
,Trên đường về, ngang qua chợ Mỹ Xuân-Tân Thành, cô đưa vô đại lý gạo, xử lý cả 2 bao.
,Một phần cô đem ra trả tiền xe ôm. Một phần cô đem vô tiệm bán gà quay, mua 2 con gà quay; đem về xé thịt, bỏ dĩa đàng hoàng, cúng dường cho đám...chó cưng.

,Từ khi có bài viết với các tựa đề:
PHÁT QUÀ TÀI TRỢ
Cho...Nhà Giàu

và bài viết
CÚNG DƯỜNG
Cho Cô Nuôi...Chó
đăng lên mạng rồi thì thấy cô ít có mối làm ăn hơn. Vậy mà, nay lại thấy cô phát quà tứ sự như trước. Có lẽ cô đã tìm được mối mới ở nơi xa khác. Tài thiệt.

,Như vậy, đủ thấy cô là người đầy tài năng và đức độ!
,Với tài năng và đức độ ấy, chắc chắn rằng trong tương lai, còn không ít những đám người ngu mang theo cả một vài xe; đến làng Vạn Hạnh, Núi Thị Vải, để tiếp tục
Cúng Dường Cho Cô Nuôi...Chó.

,Công đức của các phái đoàn nầy thật là vô lượng chứ bộ.

TRẠNG PHẠT TÙ

--------------------------------------------------------
Ovi Mail: Being used by users in 178 countries
http://mail.ovi.com

23 thg 9, 2009

ÁC NHƠN

恶人


,MỌI NGƯỜI
quen gọi hắn với cái tên Ác Nhơn, tức Ác Nhân, nữa đùa, nữa thật.
,Mà thật!

,Tên đạo của hắn vốn là Thiện Nhơn. Cái tên giúp hắn hái ra tiền.
,Có cái tên dễ dụ người, hắn chi cần làm bộ mặt thật thà, lù khù nữa thôi, là lấy tiền Phật tử, tín thí chủ dễ như chơi.
,Họ nói cúng cho hắn cho có phước, vì họ nhìn mặt hắn là đủ biết con người đạo đức!

,Từ hai bàn tay trắng, khi mới lên núi này, chân ướt chân ráo. Làm cái cốc lá phải đi nhờ vả từng người, xin từng cái đinh, cây cột.
,Nay chỉ sau vài năm, hắn đã lập được thiền viện.
,Có thể nói hắn là một trong những nhân tài đóng kịch lấy tiền ở vùng Núi Thị Vải.
,Hắn có nhiều tuyệt chiêu, làm cho người ta rớt ra tiền triệu.

,Trước tiên, kể qua lịch sử miếng đất, nơi hiện nay hắn lập thiền thất, và bắt đầu mở rộng ra quy mô thiền viện để hắn "tiếp tăng độ chúng".
,Hồi mới tới, hắn làm cốc ngay phía trên cốc một cô Ni, có gương mặt đa tình và khá xinh xắn.
,"Chư Tăng" chòm xóm đến thăm, đến giúp cô tấp nập, có kẻ tự nguyện phát tâm Bồ Tát, làm công quả cho cổ vài ba tháng như Minh Phước.
xem bài
U MINH Là PHƯỚC BÁO

,Lại nói về cô Ni, thì cổ có rất nhiều "đối tượng" thăm ngắm. Trong đó, hắn hàng "thấp bé nhẹ cân", nhưng có lợi thế là hắn ở rất gần, nên cuối cùng hắn được "vô lồng".
,Từ đó, như đã góp gạo nấu cơm chung, Ni cô giao quyền quản lý am thất, đất đai cho hắn.
,Còn hắn quán xuyến mọi việc khác.
,Hắn tạo điều kiện cho cô em lên thành phố ăn học. Lâu lâu, hắn lên thăm là được, kẻo ở đây thì lộ liễu lắm.
,Rồi hắn lập "thiền thất ngay trên đất trước mặt cô Ni, để che chắn cho "em gái".

,Ni cô lên thành, bạn bè vây quanh, vốn đa tình, từ huynh huynh muội muội, đến em em anh anh, chẳng bao lâu cô có tình nhân mới.
,Hắn đau khổ vô cùng, năn nỉ khóc lóc, xin em chớ phụ lòng.
,Chẳng xong, hắn gặp chàng tình địch, cũng hàng tu sĩ, hắn khóc lóc, năn nỉ, đừng lấy đi cái quý nhất của hắn.
,Tất cả đều vô vọng.
,Hắn tội lắm, mà cũng cù lần quá đi, nên nàng không thỏa mãn.
,Xung tiết, hắn không cho nàng bán đất hay bán cốc.
,Ai muốn ngoại giao, qua hắn trung gian, hắn đều đe dọa và gạt phắt.
,Cuối cùng, tất cả cơ ngơi có sẵn như đều đã thuộc về quyền của hắn.

,Một thời, hắn xem ai man man mát mát thì mời vô ở.
,Có phái đoàn ở đâu xa tới, thì hắn nói:
,-Thầy từ bi lắm, nên thầy khổ, thấy không, thầy nuôi mấy người như vậy đó...
,Du khách nghe, cảm phục hắn có lòng từ bi đức độ.
,Từ đó, họ đến thăm hắn luôn để tài trợ cho hắn làm "Phật sự".
,Sau một thời hốt bạc no rồi, hắn tống mấy người đã nuôi ra khỏi chỗ.
,Họ không hề biết, với huynh đệ, hắn cũng tống đi, dù hắn đã từng chạy đến nhà nhờ vả.
,Hắn nhờ vả huynh đệ của hắn nhiều lần, đặc biệt là mỗi lần muốn "gặp riêng em" mà không có phòng, là hắn tìm huynh đệ để xin mượn chỗ.
,Dù vậy, khi huynh đệ hắn gặp nạn hư nhà cửa, lên chỗ hắn ở tạm; chưa được 3 hôm, hắn đã cầm dao gậy tống bạn đi biệt xứ.
,Bởi vậy, người ta đã thường quen gọi hắn với cái tên là Ác Nhơn.

,Hắn luôn làm đẹp lòng hai đối tượng, tín chủ là một và bạn gái là hai. Còn lại, hắn sẵn sàng chưởi lộn, đánh lộn bất cứ lúc nào.
,Có hôm, hắn nhờ một huynh đệ chở đi thăm một người bạn gái thuộc gia đình Công Giáo.
,Hắn không có xe, vì đã tặng nàng làm quà thân mật.
,Giữa buổi, huynh đệ hắn cứ đòi đi về. Xung tiết, hắn biểu anh em của nàng nhậu xương xương vô, rồi kiếm chuyện, đập ông bạn của hắn một trận.

,Đọc đến đây, có lẽ có kẻ sinh hoài nghi, rằng: đây có phải là chuyện thật?
,Thưa, trăm phần trăm, vì người kể chuyện vốn là người trong cuộc.

,Nhờ có tiền, nên bạn gái của hắn rất nhiều. Hắn giữ mối để xài lâu dài. Còn tốc hành thì khác; với tuyệt chiêu đơn giản, là: uống sần sần vô, rồi bận áo thun, quần xà lỏn, khoác vô cái áo gió và chụp lên đầu cái mũ, vậy là đi tìm thuê dù. Dễ quá!

,Chỗ hắn hái ra tiền vì rất tiện cho khách viếng thăm. Du khách vào chân Núi Thị Vải là cơ ngơi của hắn chần dần ở đó.

TRẠNG PHẠT TÙ